الاسم
البريد الإلكتروني

الملتقى الفقهي ملــــفات متنوعـــــــة المــلف الرمـضــانــي فتاوى الصيام

إرسال إلى صديق طباعة أضف تعليق حفظ
إرسال طباعة تعليق حفظ
الصيام والأدوية
الصيام والأدوية
إدارة الملتقى الفقهي
الاثنين 08 رمضان 1429 الموافق 08 سبتمبر 2008
عدد القراء : 1081    


الصيام والأدوية

* سريان البنج في الجسم هل يفطر؟ وخروج الدم عند قلع الضرس؟

** كلاهما لا يفطر، ولكن لا يبلع الدم الخارج من الضرس

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – الفتاوى 1/511]

 

* ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً؟

** لا بأس بها، ولا بأس أن يستعمل الإنسان التحاميل التي تكون من دبره إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب، والشارع إنما حرم علينا الأكل والشرب . فما قام مقام الأكل والشرب أُعطيَ حكم الأكل والشرب، وما ليس كذلك فإنه لا يدخل فيه لفظاً ولا معنى، فلا يثبت له حكم الأكل ولا الشرب.

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – الفتاوى 1/502]

 

* ما حكم استعمال الإبر في الوريد , والإبر التي في العضل؟ وما الفرق بينهما وذلك للصائم؟

** الصحيح أنهما لا تفطران, وإنما التي تفطر هي إبر التغذية خاصة. وهكذا أخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم؛ لأنه ليس مثل الحجامة, أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أفطر الحاجم والمحجوم » .

[الشيخ بن باز رحمه الله – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة]

 

* استعمال بخاخ ضيق النفس للصائم هل يفطر؟

** لأن هذا البخاخ الذي تستعمله كونه يتبخر ولا يصل إلى المعدة. فحينئذ نقول: لا بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك لأنه كما قلنا لا يدخل منه إلى المعدة أجزاء لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول ولا يصل منه جرم إلى المعدة حتى نقول إن هذا مما يوجب الفطر فيجوز لك أن تستعمله وأنت صائم ولا يبطل الصوم بذلك.

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – الفتاوى 1/500]

 

* هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة؟ جزاكم الله خيرا.

** لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه.

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – كتاب الدعوة 1/170]

 

* ما حكم استعمال قطرة العين في نهار رمضان، هل تفطر أم لا؟

** الصحيح أن القطرة لا تفطر وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم، حيث قال بعضهم: إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر.

والصحيح: أنها لا تفطر مطلقاً، لأن العين ليست منفذاً لكن لو قضى احتياطاً وخروجاً من الخلاف من وجد طعمها في الحلق فلا بأس وإلا فالصحيح أنها لا تفطر سواء كانت في العين أو في الأذن.

[الشيخ ابن باز رحمه الله – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة]

 

* ما حكم من سحب منه دم وهو صائم في رمضان وذلك بغرض التحليل من يده اليمنى ومقداره ( برواز ) متوسط؟

** مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم، بل يعفى عنه، لأنه مما تدعو الحاجة إليه وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر.

[الشيخ ابن باز رحمه الله – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة]

 

* هل القيء يفسد الصوم؟

** كثيراً ما يعرض للصائم أموراً لم يتعمدها، من جراح أو رعاف، أو قيء، أو ذهاب الماء أو البنزين إلى حلقه بغير اختياره، فكل هذه الأمور لا تفسد الصوم، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء".

[الشيخ ابن باز رحمه الله – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة]

إرسال إلى صديق طباعة أضف تعليق حفظ
إرسال طباعة تعليق حفظ
الاسم
البريد الإلكتروني
الدولة
العنوان
التعليق
أدخل ارقام الصورة   أنقر هنا لتغيير الرقم
   

عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله r: "أتاكم رمضان شهر مبارك. فرض الله عز وجل عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغلّ فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم". رواه أحمد والنسائي وإسناده صحيح

برأيك، ما الأولى والأحرى بالفقيه في رمضان؟


جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة رسالة الإسلام 1428هـ - 2007م